大夏纪 第560章

作者:博耀

实践证实了方云的判断。

接下来,大家又先后进入两尊大墓,艾玛和凰三分别得到了伊尹和商汤传承。

伊尹大墓乃是殷商帝陵之中,唯一一位帝臣之墓。

看到这尊大墓的时候,凰三啧啧称奇,表示怎么会有一个臣子跟大帝平起平坐,真是不可思议。

但是,做足功课,对大商历史了解甚多的方云,却豁然觉得,伊尹大墓出现的殷商帝陵,其实乃是有史可查的真实事件。

玛雅秘境之中的殷商帝陵,真正是来源于远古历史,不过因为天命玄鸟的存在,这些帝陵都发生了变异,曾经的远古大帝,化为了一尊尊无敌的青铜古尸。

伊尹,伊姓,名挚。夏朝末年生于空桑,因其母居伊水之上,故以伊为氏。

他是商初著名政治家、思想家,是已知最早的道家老祖之一,也是中华厨祖。

伊尹辅助商汤灭夏,为商朝的建立立下汗马功劳。“以鼎调羹”、“调和五味”的理论来治理天下,也就是后来老子“治大国若烹小鲜”的真实出处。

大商建立之后,伊尹历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年,为商朝强盛立下汗马功劳。

沃丁八年,伊尹逝世,终年100岁。

历史记载,伊尹去世之后,沃丁以天子之礼将伊尹安葬于帝陵,以表彰他对商朝做出的伟大贡献。

所以,伊尹大墓出现在这儿,实在是意料之外,情理中事。

也不知艾玛得到了伊尹的传承之后,将来会不会厨艺大增,成为一代名厨。

不过想一想也很有可能,艾玛本有大脚怪血脉,天生能熟悉感知到各种生物属性,天生亲近大自然,这种优势如若放到厨艺中去,一定会有相当的加持作用。

艾玛之后,凰三居然得到了大商开国大帝商汤的传承。

这真是一件足以让凰三吹嘘一辈子的荣耀。

让人啼笑皆非的是,商汤大墓之中,凰三这小子居然严禁别人盗墓,表示,这乃是他家私产,以后把商汤传承修炼到家了,要过来继承家产的,可不能随随便便拿!

远古诸侯并起的年代,商汤带领大商逐步崛起,最终讨伐夏桀,夺得天下,其中,商汤曾经被俘虏,曾经也饱受灾难,但他始终都隐忍过来,灵活机变地渡过难关,最终成为天下共主。

可以说,凰三得到商汤的认可,也是有道理的,凰三性格机敏,多变,能屈能伸,而且大局观相当强,跟商汤性格极为相似。

最终,凰三也得到了极为珍惜的传承,并且开始埋汰方云:“怎么样,小云云,你是不是有些曲高和寡的感觉,嘎嘎嘎,你的修为太高,这些大商古帝都不好意思给你传功,有机缘也得不到,是不是有些着急生气?”

大商最强的两位大帝,就是商汤和武丁。

他们的传承都给了凰三和莱达姆,自然,也就没有大墓能给予方云合适的传承了。

方云得到的,只有凰三从那些古墓之中顺出来的各种宝贝。

这些宝贝其实也很不错,拿回去足以成为许多修士争相追捧的强悍神器。

忠哥得到几件宝贝之后,就深有感叹。

几年前,他还在漓江边上,为了修炼资源发愁,要不是有方云的日精月华,修炼进步速度一定快不了。

这次跟随方云一起,闯荡一遍玛雅秘境,豁然发现,当修士达到一定高度之后,以前的那些资源,都不过是过眼云烟。

眼前随随便便收获一些宝贝,就能超过自己以前的所有积累!

好大的差距。

修士世界,跟对人,真是太重要了。

凰三得到传承,以后的大墓,基本就不能进去了,每一尊大墓都在有意顺着阵法运转,绕着大家走,如若不强行突破,大家根本就进入不了大墓的神道区域。

方云也没有着急,继续带着队伍在帝陵黄土之中穿行,到处查勘地形,研究封印在玄鸟背上的后天八卦阵图。

足足一个月左右,方云才带着队伍踏遍了广袤的帝陵区域,终于对整个后天八卦阵图有了更多的了解。

不过此时,认真研究阵图之后,方云心中产生一些疑惑。

后天八卦阵图虽然强悍,但按照道理,是无法封印这么多的大墓的。

哪怕是玄鸟之力,也无法将这么多的大墓牢牢吸附在自己的背上。

玄鸟之背上,除了后天八卦阵图之外,应该还有无比强悍的至宝,将玄鸟彻底镇压,并孕育出这么多无比强悍的青铜古尸。

研究几天,跟凰三讨论了许久之后,方云驱动月魄神光,再度认真观察殷墟帝陵。

终于,在认真留意之后,方云在帝陵之中,找到了答案。

封印玄鸟的大阵,并不止一座。

后天八卦阵图,乃是其中之一。

而这阵图之中,还隐藏了一座惊天大阵:“九鼎山河社稷图。”

看懂这座大阵的同时,方云还惊骇无比的发现了九尊顶天立地,正在时时刻刻吸收天地灵气,并牢牢镇压在玄鸟背上的九尊大鼎。

九鼎!

九鼎,是中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。

相传,大禹帝治水之后,将天下分为九州。

令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州。

全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城,为真正的国之重器。

大商灭夏,九鼎归商。

大商时期,大鼎成为王室贵族身份的象征,大商规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

历史之中,关于九鼎的最终去向,最为准确的记载就是,盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。

大周灭商,九鼎易主。

大周也曾经对外展示过九鼎,表示自己夺得天下,乃天命所归。

但是,后来大秦灭六国后,四处寻找,也未能找到大禹九鼎的下落。

九鼎藏在何方,就成了真正的谜团。

九鼎皆为重宝!

方云也没想到,其会出现在殷墟之中,成为大周镇压天命玄鸟的神器。

第八七五章 一丘之貉

《拾遗记》曰:“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人,因禹之迹,代代铸鼎焉。”

因为九鼎,九州成为华夏的代名词,“定鼎”则成为全国政权建立的代名词了。

死后原知万事空,但悲不见九州同。

书剑当年隘九州,白头归卧一窗幽。

月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

古来文人墨客,说起华夏,总用九州代替,而其出处,就是大禹铸九鼎,代表“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”

公元前606年,春秋五霸之一的楚庄王在整饬内政,兴修水利,厉行改革,国富兵强的形势之下,兴兵攻击陆浑之戎,逼近雒邑的郊外,周定王被迫派人为他举行慰劳欢迎之礼,庄王“问鼎小大轻重”,表明了他有灭周的野心。

从此,后人将争夺政权,称之为“问鼎”。

大周之后,九鼎神秘消失,不知所踪,成为华夏历史上的一桩悬案。

很多考古学家都坚信,大禹九鼎应该隐藏在华夏的某个地方,终有一日,将会重现天日,成为华夏远古的历史奇观。

方云看到这九尊顶天立地的大鼎,看到大鼎上那些好似还栩栩如生的山川河流的时候,就已经知道,这些大鼎,应该就是大禹九鼎。

与此同时,方云也终于明白了殷墟帝陵为何会有如此恐怖的青铜古尸,为何每一座大墓之中的战力会是如此强悍了。

天命玄鸟乃远古神鸟不错,但以天命玄鸟之力,怎么也不能孕育出那么多强悍的存在。

而且,理论上来说,哪怕是天命玄鸟,其生理机能也有极限,也不可能永远在殷墟上空徘徊飞翔。

按道理,几千年不能落地,始终翱翔,天命玄鸟早就能量耗尽而陨。

看到九鼎,方云豁然明白,有了九鼎帮天命玄鸟吸收天地灵气,有了九鼎之气滋养那些远古大墓,这才最终造就了无比恐怖强悍的殷墟帝陵。

准确点说,殷墟帝陵大墓内的这些青铜古尸,已经被九鼎和玄鸟改变成了完全崭新的生命,已经超脱了普通大能修士的范畴,成为禁忌般的存在。

这些青铜古尸之中,那些绝对强悍的存在,也就是意志力超强的大帝,曾经掌握过九鼎的大帝,应该保持了自身的一些意志,依稀记得大商的辉煌历史。

而那些青铜大棺内的陶土战士,可能就成了真正的不知疲倦的战斗机器。

看懂了天命玄鸟背上的真正玄机,方云不由额头冒出阵阵冷汗,幸好过来之后,大家身上带有大祭司的祝福,得到了大商的这些大帝的认可。

而方云又把同伴约束得较好,没有做出什么出格的事,不然,一旦整个殷墟帝陵爆发,九鼎齐动,哪怕是方云,不明就里的情况下,也很难全身而退。

九鼎山河社稷图!

后天八卦阵图!

这可是两大无比强悍的远古大阵,都有着无与伦比的,诛杀仙神的威能。

这两大阵法,都是方云根据其特点进行的命名,实际,哪怕是昆仑道宫的河图洛书,也没有这两大古阵的记载。

天命玄鸟被这两大阵法封印,并炼制成了特殊的飞天之器,驼着殷墟帝陵,在这玛雅秘境最神秘的区域,始终翱翔,不能降落。

方云手中资料太少,不知当年商周决战到底是怎么的惊天动地,也不知大周的无敌大能为何要将天命玄鸟如此封印。

但想来,这应该是大周夺取九鼎,压制天命玄鸟和大商的必要手段。

至于天命玄鸟驼着九鼎和大商帝陵之后,会形成现在这种超级恐怖的存在,估计也超乎了大周那些大能们的想象。

《封神演义》虽然是小说,但小说源于现实,高于现实,那个大能辈出的年代,那个开创了后天八卦的大周,可能真的有着无比强悍的大能,这才最终取代大商,成为天下共主。

当年那一战,绝对是九州风雷动的惊天一战。

置身帝陵怀古,方云心中竟然涌起心潮澎湃的感觉。

那个风云激荡的年代,一定跟当今英雄辈出的大夏纪一样,波澜状况,宏伟壮观。

辨认出两大远古奇阵,有感于远古大能强悍的同时,方云也陷入了深深的思考。

两大奇阵相互影响,相互勾连,连成一体,触动其中任何一座大阵,都会形成许多难以想象的一连串反应。

一个不查,整个天命玄鸟背上的大阵就会全面爆发。

哪怕是方云自己,能否抵挡得住,都是两说。

但是,方云要想得到天命玄鸟之羽,就得想到办法火中取栗。

天命玄鸟的整个身躯,都被绘制成了阵图。

包括其身躯两侧那些如同剑羽般的铜片,都跟两座大阵相连,都是两座大阵不可分割的一部分。

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