作者：肉三鲜云吞
“藤丸……你已经是你自己曾经憧憬的存在了——啊，露出了很微妙的表情呢。”达芬奇忽然笑了起来，“你是不是觉得只要自己就能够解决一切危机了？”
“不……”
“就算这么想也没关系哦，你不是狂妄自大的孩子，这点我是知道的，你大概也只是努力着努力着就客观认知到了自己和他人的差距了吧？但——”
达芬奇竖起一根手指，抱着也不知道是开玩笑还是认真的表情说道。
“你曾经也做到过吧？”
“在短短的，甚至不到一年的时间里从普通人蜕变为英雄，甚至是超越英雄的勇者。”
“所以——”
“我知道。”
达芬奇接下来要说的话，藤丸立香比谁都要清楚。
不是因为是英灵，所以能够成就伟大。
而是因为伟大，所以成为了英灵。
而英灵的意义，绝非是标榜着自身的特殊，而被记录在人理的光辉之上的那些存在，也不仅仅是因为“强”而成为了象征。
卡尔·荣格，瑞士心理学家。
1907年开始与西格蒙德·弗洛伊德合作，发展及推广精神分析学说长达6年之久，之后与弗洛伊德理念不和，分道扬镳，创立了荣格人格分析心理学理论，提出“情结”的概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。
按照目前世界所展露的形态来看，这位大佬对于人类的研究或许在很多方面都是正确的。
无论是集体无意识所导致的阿赖耶识，又或者英灵的存在。
而所谓的英灵，在这个学说中则可以被解释为“人类的集体精神烙印”，又或者说“前人所经历过的现实，心灵体验”。
他们的本身，并不是为了打圣杯战争而存在。
而是为了作为烙印，推动人类的发展，作为“已经被验证过的传说”，帮助时代克服现实。
也就是……【传承】
没有人能够一直强大，所谓的英雄也不过是“人类”这个概念，这个洪流中的闪光点。
立香是一个普通人，而就算她要成为英灵一样伟大的存在了，也不代表以后就不会有人超越她。
不对，不如说必须要有人来做到才行，不然人类可没有办法继续向前迈进。
所以，就像那些英灵们给予了自己传承，自己也……必须守望着在自己之后的人们前进。
【这次……轮到你了】
……呀咧呀咧，没想到我也有一天会变成自己憧憬的模样。
“哼哼！”想到这，立香飒爽地摸了摸自己的鼻子。“那么就由大家的藤丸姐来好好指导一下青涩的诸君！”
“初次见面的台词该怎么说呢～”
“果然就从‘这位同学，你有听说过东京行的故事吗？’开始好了～～～”
哼着歌，说着不着调的话，藤丸立香跑出了办公室，只留下达芬奇一个人撑着脸用欣慰的眼神看着少女远去的背影。
嘛，虽然这么说，但我其实也有句话没说完就是了。
英雄的登基之时或许是他击溃怪物，拯救人们的瞬间。
但……完成之时却未必。
藤丸……那孩子直到现在也还在“未完成”的状态。
也因此……
还有着无限的可能。
嗯……
那么，该轮到自己这边了。
达芬奇保持着恬静的笑容重新把视线放在自己的办公桌上。
然后……
蒙娜丽莎保持着微笑。
定格的微笑，看着前方的虚空。
“糟糕……似乎还是中招了……原来如此……如果对藤丸立香没有抱有怜爱或者肉体上的期待，而是长辈的心态的话，产生的果然不是生理渴求而是毫无上限的宠溺心态吗……”
一个不小心……就在那孩子面前装逼了。
诶呀呀，这个时候的话好像有些说不出口了啊。
“压制魅力的炼金道具，做是做得出来，但是四十分钟……”
达芬奇哈哈一笑。
“最好是做得出来啦～～”
“完蛋了！～”
第385章 巴泽特
英灵殿，瓦尔哈拉。
是北欧神话中的天堂之地，亦译作英灵殿，是位于神国阿斯加德境内的一座宏伟殿堂，由阿萨神族之王奥丁统治，传说中的英雄和国王也会来到瓦尔哈拉。
在北欧中，死亡灵魂的流向是有有迹可循的。
掌管战争的奥丁神会命令女武神瓦尔基里前往凡间战场，挑选一半阵亡的勇者带来此处，另一半前往女神芙蕾雅的塞斯伦姆涅尔，至于不在战斗中牺牲的人则会到海拉统治的冥界。
瓦尔哈拉被神话描述为闪闪发光的金色宫殿，从远处看它似乎在空中平静浮起，宫殿的椽子挂有矛杆，屋顶覆盖着盾牌，长凳上散落锁子甲。
有540扇门可让800人一次性通过，诸神黄昏时英灵战士将从中涌出。
通往瓦尔哈拉的入口称作瓦尔格兰，门外前矗立一棵闪耀的格拉希尔之树。
对于亚洲人民来说或许很难理解，无论中国还是日本，神话对于人们生活的影响一般都仅仅局限于“祭祀”等，而不会涉及对于战争狂热的信仰。
但是北欧神话本身与生活在那片土地上的人们的生活相联系，哪怕到了维京海盗盛行的年代，这种说法也一直深深刻印在人们的脑中。
人们渴望成为“战士”，渴望出海，渴望杀戮，也渴望着被杀。
死亡并不可怕，因为最终都会归于荣耀，成就英灵殿的座位，成为那对抗末日的战士之一。
这样的环境下，诞生出的是以现在的视角看来无比野蛮和血腥的战争历史，烧杀抢掠，奴隶盛行，却不会有人觉得这有任何问题。
而卡塞尔学院对于这段文化的理解是，这的的确确就是龙族与混血种抗争的历史记载。
龙族本来就不怕死，所以即便浴血杀敌也只会获得对于暴力的满足感。而混血种其实也是同理，被龙血的暴戾因子填充大脑后，很难不表现出疯子一样的战斗方式，以及战斗思维。
而所谓的死后的世界，英灵殿，在龙族历史学家的眼里，认为很可能是龙王所掌握的，某种收集战士灵魂的权能。
所以龙族历史学家一致认为，所谓神话中不畏惧死亡的战士就是古代混血种，在那个时代，人们的龙血比例整体要远远大于现代。
楚天骄吐槽卡塞尔学院都是疯子，但是事实上古代混血种才是真正的疯。
暴血类似的技巧说开就开，而且几乎完全不控制自己的血统失控的可能性，满脑子被杀杀杀吞噬，养蛊一般的环境中，的的确确会诞生出数个优秀的混血种个体。
虽然有好有坏，但是卡塞尔学院还是懂的取其精华去其糟粕这个道理的，所以便将英灵殿改为【祭奠卡塞尔死去学员】的圣殿，而与此同时，就在这殿堂旁建立了巨大的演武场。
训练楼，又称演武场，和中国武侠剧里面的太极大圆盘不同，走的是现代极简风。
巨大到足够装下好几个足球场的方块盒子，内部被5＊5＊5m的白色砖块铺盖，砖块之间的缝隙中流露出淡紫的荧光。
这和迦勒底的模拟演练场很像，有种“二十一世纪人努力想象未来风建筑”做出来的感觉。
而无论是迦勒底还是卡塞尔，毕竟都是高科技，并且高资金组织，除了一部分用于昂热校长到处乱逛游手好闲以外，投资在了学校建设这部分的资金是相当充裕的。
训练楼分为四层，第一层一般是用来给学生上课，以及部分学生课后加练，第二层则是学校内地精英们进行练习。
第三层是只有执行局精锐们才有资格进入的模拟演练室，之所以要这样划分，不是因为别的，是为了保护在下面层数的学员们。
因为到了第三层，允许学院使用言灵战斗。
卡塞尔学院毕竟是屠龙学校，就算再怎么软蛋，也不可能完全不做实战模拟，打龙王纯靠小手枪突突突突。
仔细想想吧，卡塞尔学院的校规不允许学生们在外面使用言灵，然后学校内又被副校长戒律了……
那到底是要人在哪放啊？！！
深山老林里？那也太局限了吧？！
所以，为了避免学生们产生这种吐槽，卡塞尔学院内建造了这么一栋楼用来给学生们宣泄压力，放在英灵殿和医务室旁边。
医务室离得近是因为可以方便包扎。
英灵殿离得近是因为切磋中受伤难免，万一寄了可以考虑直接入户英灵殿。
藤丸立香觉得很合理。
“嘿咻～”
当少女推开门的时候，她所看见的并非是她想象那般热闹的风景。
乌泱泱的人群，人头攒动，金的红的黑的，什么颜色的发色都聚集在这空间之中，学生之间彼此隔开大约十数米的距离，而整个训练楼内部，人员总数大概有……二百多个？
哦哦哦，比想象中的还要多。
不，不管怎么想这也太多了……
是出了什么事情吗？
立香进门的时候就被人注意到了，几个看起来高挑靓丽的小姐姐投来惊愕的视线，而还有几个金发贵公子本来矜持的脸顿时僵硬发愣。
虽然因为达芬奇的炼金道具，此时此刻没有人认出那是“藤丸立香”，而那魔性的魅力也还没有得到平安夜的加持，但——依旧是生化武器级。
为了避免此时自己还控制不好的身体特性惹起骚动，藤丸立香将自己外套的兜帽套上脑袋，确认达芬奇给的炼金道具还有用之后，立刻动用起自己当初在迪士尼就用过的潜行技巧，脑子试图同步百貌先生的操作，几下就混入了人群开始观察起来。
人很多，但似乎有规律可循。
虽然达芬奇没有提到这一点，但藤丸立香注意到这两百多个人似乎并非都是学院内的人，还有相当部分自己没有印象，而且明显年纪也要超出卡塞尔限制的存在。
外来者……？但是卡塞尔的内部学生对此似乎也并非没有感觉到意外。
众人比较规矩地待在原地，频繁看向手表，手机以及链接楼层之间的电梯动向。
是在等待着什么人？
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